随着魔导刻的不断流逝，徐觉很清楚留给自己的时间不多了！

自古以来无数的哲人智者都认为‘明心见性’、‘诚心正意’是一种应当被普及的心态，为此也有许多的哲人智者著书立传希望能够帮助人们去追逐这种极为正确的心态。

其中尤以释家经典之中对于‘明心见性’的理解最为深入人心，即所谓‘明自己的心，见自己的佛性’。

讲的是一个心念通达、心性澄净。

听起来有道理吧？可是你再仔细想想，是不是完全就只占了个有道理，却没有真正的告诉人到底如何‘明心’、如何‘见性’。

时间不短的推移，徐觉在思考的同时也感觉自己的身体也是变得越来越人类化，来自斩狼铠甲之中的邪气侵蚀自己身体的速度也是越来越快，即便是以徐觉的心性也是悄然变得有些焦急了起来。

上一次虽然进入到心灭兽身状态的时间十分短暂，但是那种被邪气操控自己的身体、影响自己的意志、满心只有破坏和杀戮的欲望，那样的状态实在是有些恐怖。

一旦进入到了心灭兽身状态之中自己的精神就会迅速的被侵蚀、被影响，自己很快的也就会变得不是自己了。

徐觉对于进入到心灭兽身状态之中，内心其实是有一些恐惧的。

更不要提，一旦自己真的陷入到了心灭兽身状态之中，很有可能就会在这处纯白的空间之中被囚禁到自我毁灭这种事情了。

一个暴走的个体，被囚禁到了一个密闭的空间之中，没有任何可以去摧毁的物体，那么到了最后当他的破坏欲望达到了极限，他会摧毁什么呢？无外乎就是他自己。

虽然说起来似乎没有什么，但是一旦发挥想象力将这样的场景在内心之中营造出来，你就会发现其中到底是多么的恐怖。

成书于西晋的《黄庭经》之中有着这样的一句话：“生死之间有大恐怖。”