第二百二十四章宰相潘君,中书府遭遇袭击,周地乱(2 / 5)
作品:《仙人只想躺着》有人摇头说道:“不可,非到必要时刻不可动兵。你们难道忘了8年前齐地那场动乱了吗?军队入城,飞机腾空,往来皆战火,万民避无可避。”
“民不安,国之不稳,为官者当人头落地。”
此画获得了大多数人的点头,身为人精的他们并没有明确表态,可其意思不可谓不明显。
上清宫领头和只剩下上清宫两种情况是不一样的,前者他们有回旋的余地,后者要么生要么死。任何极端的事物必然走向毁灭,只要路线出现一点偏差,将会一头扎进无底深渊。
而后一句话更是重中之重,动兵者不成必然受其害。一次决策上的严重失误,可以成为他们倒台的引火线。决策者要永远英明神武,要永远胜利,如果不胜利他将没有资格坐在这个位置上。
又有人说道:“此事应该从长计议,而是也不是不能谈。我们可以拉一批打一批,给予有实力的强者更多优待,保证他们的修行条件。而没有实力的,则是尽全力打压,甚至是赶尽杀绝。”
“修行之人可不全是傻子,他们难道看不出其中的利弊吗?”
“看出来了又如何?春秋战国三家分晋,韩、赵、魏难道不知其害吗?有人言是韩、赵、魏促使了战国时期的诞生,他们破坏了周礼,可人总是要为自己想的。”
“大能修士多一点好,免得上清宫的道长们太累。”
宰相潘君一如既往的坐在主位上,沉默不语很少发表言论。
而下方的六部则是各司其见,兵部作为掌控最大暴力机器的部门保持沉默,吏部作为此次事情的推动者异常愤怒,礼部反对,刑部觉得还可以谈,户部持招安意见,工部作为话语权最低的没有说话。
吏部孤掌难鸣,只有礼部反对他,其他拥有重大职权的部门也没有同意吏部。
不支持,某种程度就是反对。
任何决定大方向的战略会议上有各种意见很正常,但周地庙堂在整个神州是最为复杂的。因为它在经历时代大变下过度的过于和平,和平意味着妥协,而妥协也意味着会残留许许多多的派别。
秦地飞将一言堂,齐地剑仙无人挡,赵地门派众多一团乱麻,燕地神州边陲狗不理,楚地佛门特殊地位有着极具宗教意味的政治环境。
周作为神州的祖地有着太多太多的豪族,他们不仅仅是在一个地区扎根,但唯独中意周地。正所谓天下神州,万里华夏皆为周。
最终宰相潘君缓缓开口道:“长春功肯定是没有任何问题的,但也没有证据表明是宗门动p的手脚。我们要秉承务实的态度,不多杀、不错杀的原则。
“古言有云凡伐国之道,攻心为上,攻城为下;心胜为上,兵胜为下。如此也可用于治国,哪有人治国是靠杀出来的,仙人也没有疑罪而杀。平定乱世靠剑宗,而治理天下靠上清宫。刀
这两句话为此场会议定下了论调,非必要情况不能动兵。既没有否定长春功的功绩,也没有说其他宗门有罪。