第三百八十一章生死簿上见真名(2 / 5)
作品:《仙人只想躺着》最少一个月,他缓不过气。
渡世作出以上的判断。
狱生王道:“动手吧,本王还不惜得这条命。”
渡世微微摇头。
“怎么你这秃驴难不成还想渡我入佛门?”
狱生王面露讥讽道:“你们这些大佛还真喜欢收人当狗,不知收了多少奇珍异兽当坐骑。只可惜我真身非兽,也没有兴趣给人当狗。”
“佛在于心,不在门,若施主心向我佛自然也可为佛。”渡世道,“而贫僧所修的佛法也与太古年间不相同,古佛讲渡己超脱,今佛讲渡人。”
古法与今法的差别没有明显的界限,谁又是古,谁又是今?但如果把时间的跨度拉长,那么区别就会非常大。
佛门中大概可以分为渡己与渡人。
“如果本王说愿意入佛门,可否换我一命?”
“这要看施主有没有罪孽。”
“若是有呢?”
“还请施主来生再入佛门。”
渡世毫不犹豫的回答,回答得过于果决以至于让狱生王有些愣然。
他自然没有去佛门当狗的想法,但也没想到对方会如此果决的拒绝自己。要说佛门没有操控或限制他人之法是不可能的,否则太古年间也不敢收那么多坐骑。
只要自己敢入佛门(太古),恐怕就算是自己主上通幽之主也难以解决。
一位十殿阴神,一般佛陀是难以拒绝的。
狱生王回过神来,发出爽朗的笑声,道:“哈哈哈哈!伱这大佛倒是有些意思,比那些佛面兽心的秃驴顺眼多。”
“阿弥陀佛,古亦有圣贤,施主还请跟我移步到你应该去的地方。”
渡世微微侧开身子,示意对方跟自己离开。
活人终究比死人有用,哪怕只是作为人质关押起来,若能分散敌人注意力也是值得的。就好比现代战争的蝴蝶雷一样,致残不致死,本质都是在消耗敌人的力量。
十殿阴神之一,可不是随意能够抛弃的小喽啰。
交给牛鼻子应该能套出一些东西。