第四百二十章个体伟力的具象化李长生(2 / 2)
作品:《仙人只想躺着》时间观念是仙凡最大的阻隔,对于仙宫来说十几年不算长,可对凡人足以新人换旧人。
李长生用余光扫过在场的众人,最大岁数也不过80,那宗门走出来的修士为筑基,岁数70有余。
而自己已经有五十年没有下凡俗了。
他在研究如何改变天地法则,如何将天州变成世外桃源。为了让雨水能够从东海飘来,仙宫搬了十几座大山,掘地百万平方米,人为制造一个风雨谷。
将水汽送上海拔至少3千米的天州。
江湖侠客艰难的抬起头,脸上青一块紫一块,肿痛的眼眶,让他看不清来者。
紧接着宽大的手掌放到他头上,一股暖风吹拂而来,一切的疼痛在这一瞬间消失。
壮汉模糊的视线恢复眼前,一片明亮,他看到一张平平无奇的脸庞,眸光有些疲倦,下巴带着些许胡渣。
笑容温和,嗓音平淡。
“孩子,我判你无罪。”
壮汉愣了几秒,问道:
“敢问可是真仙在上?”
他认不得李长生,可冥冥之中却有着某种迷之确信。
李长生点头,道:“是我。”
话音刚落,三四十岁的大老爷们热眶满盈,比铁还要硬的汉子哭花了脸。
当年高举大山为民开路的仙人,如今也可以荡平世家豪族。
“呜呜呜,还请仙人为我等凡夫俗子做主啊!如今世家横行,欺压民众,天下三十六城皆为世家豪族禁脔!”
“云东有女,年芳14,豆蔻年华被人当街掳掠,奸于街角。”
“天华有童,秀色可餐者,皆要送去春风楼供人享用。”
“民为奴,官为刀……”
声声凄厉,闻者皆惊惧。
“求仙人为我等主持公道!”
身后数以万计的百姓纷纷跪下,许多人掩面哭泣,一时间全城被哭声灌满。
当听到仙人二字,百姓们平日所遭受的一切委屈一发不可泛滥,纵使是铁打的汉子也是眼眶通红。
人在至亲面前难掩委屈,孩子总是习惯性的对父亲哭泣。
李长生没有后代,可天下黎明百姓,亿万人族都是他看着长大的。
仙人二字,经过千百年的演化,已然在人族刻下深深的印记。
此刻包括城主在内的一众人已经面无血色。
李长生抬手一招,高台上的所有人被无形的力量抓起来,重重地砸落刑台上,摔得头破血流,牙齿断裂。
“贫道问你们,是否有鱼肉百姓?”
他们如同一条死狗般跪趴在李长生面前,淡漠的声音落下更是让他们瑟瑟发抖。
所谓的地位,尊严,力量都化为乌有。
在这个平平无奇的男人面前,没有人是可以高人一等的。
许久过后,无人敢应声。
在李长生面前连说谎的勇气都没有。
“天下又脏了。”
李长生一挥袖,天雷落下灰飞烟灭。
人死如灯灭,他们一切的诠释与威风在这一刻随风而去。
“小七,传我命令,彻查天下。为官不仁夷一族,三族以内彻查,违法者同样杀无赦。”
“吃不饱便鱼肉百姓,那便不需要喂了。”
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画面一转。
宰相潘君看到仙宫如最近官府一样严打贪官污吏,历朝历代以来都有类似的举措。有时是为了达成某种政治目的,有时是为了打压敌对势力,也有单纯为了肃清内部的
但无一例外,没有人能够做到无差别的肃清腐败。
可仙宫是真正一视同仁,就算是牵扯到元婴大能弟子,被作为掌门培养的某天骄犯事,最终也逃不了人头落地的下场。
元婴大能去求情,被一道天雷劈死。
如此天下寂静,再也无人出声反对。
仙人就像一尊擎天巨人,所过之处如履平地,见不到任何反对的声音。
一年之后,仙宫。
宰相潘君站在由白玉石打造的仙宫之上,混迹在众多修行大能之中。众多元婴金丹大修士满脸恭敬的拱手低头,唯独他还站立着。
清玄道人变出了一本厚厚的名册,交给宰相潘君,他仅仅是看了一眼就感觉眼前一阵天旋地转。
并不是名册有问题,而是里边的内容让人毛骨悚然。
五万两千人,一年之内处死了五万人,几乎将整个人族的统治阶层都换了个遍,只保留了中下层。
之前清玄道长还说要看人脸色,一年之后这些人全部被仙人送走。
这要是放在其他人身上,剧本就是削藩过度,地方造反,天下大乱。哪怕是放到现代,庙堂也不敢像这样真的给人打急眼了,一点活路都不给。
可仙人不需要理会这点,他想杀的人无人能挡,他想做的事无人反对。
而且这些犯人都是仙人亲自审问的,也就是说存在误判的可能性极小,所有人都是有罪的。
为何会有如此高的审问效率?
清玄仿佛看出他心中所想,解释道:“这5万人确确实实是仙长亲自审问,以仙长的道行足够一心千用,甚至是万用,审问消耗的时间也不过一个月。”
“如果仙长想,他一个人便能支撑起整个社会的运转。所以在仙长面前不要把自己看得太重,保持谦卑,保持敬畏。”
“仙人一人可为天道。”
闻言,宰相潘君抬头望去。
平平无奇的青年坐在玉台上,眸光包容乾坤,指尖轻点白玉桌面,细微的响声每一下都敲动着众人的心跳。
他眸光淡淡的俯瞰台下众人,问道:
“这一次过后能维持多久?十年,五十年,还是一百年?无所谓,贫道的命很长,贫道也不嫌麻烦。”
众仙垂首,不敢作答,宰相潘君也是如此。
这句话是对于当时的天下说的,也是对当今的天下说的。
因为仙人便生活在当今世界。
宰相潘君心底的恐惧登临极致后,并没有因此慌张反而迅速消散,剩下的是一种平静。
他今天算是明白了,何谓在世仙,又何谓李长生。
清玄道长想让庙堂看到的不是“仙人心善”,而是让他们意识到自己面对的是什么。
这不是一个人,而是一位仙。
极致个体伟力的具象化。
人们妥协于现实,而现实妥协于仙人。
(本章完)
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