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作品:《大道争锋

境时所需演化的魔身之相。

而今参神契四重境已至完满之境,看来若想再进一步,势必得在里顺从其意。

他目光变得幽深了几分,参神契功法,若是当真如玉简所记述有九重大境,那当是直指大道的法门,只是越是修行到深处,越能发觉其中暗藏着诸般诡谲玄机。

是以需慎重思量,贸然择选,会否引起不测之祸。

伏魔简虽早为他所炼化,需遵他意愿而行,若是自家抗拒,想也不能如何,但为小心起见,仍需防备一手。

他仔细想了一想,便有了一个主意。

轻轻一展衣袍,将那凡真化身自人袋中放了出来。

随后于心中下令,命其上前择选。

这化身之上神魂本是自他身上分出,其所见所闻,他只要愿意,顷刻便能知晓。而整具躯壳更是以那一滴魔血炼化,由其接纳此法,想来更是容易。

要是不妥,也不过少一具化身而已。

那化身迈步到了前方,倒也未曾如何犹豫,到了正北位那一尊魔相之下站定。

那魔相庞大身形忽然一动,往下俯看,似在审视他一般。

过得片刻,自其目中飞出一道灿烂光辉,好如长河一道,化作银星点点,尽数投至化身身躯之内。

此过程中,并无出现任何异状。

张衍把那化身重又唤至跟前,起指在其眉心一点,化身见得一切,全然为他所知。

其心神之中,只是多了一篇功法。

他凝神看了许久,最后眉头微皱,“竟是如此么?”

这功法之上并无任何陷阱,反而按其上所述,这一门功法直指大道,有翻天覆地之能,变化无穷之妙。

但这门功法要想修炼到深处,便需抛却自我,与那魔相融为一体。

究竟是身化魔相,还是与魔相合?

到得那时,纵然可得通天法力,可修炼这门功法之人,也非是原来之人了。

张衍冷哂一声,断然言道:“此非是我路!”

一语说出,这方天地竟是轻轻震颤起来。

他把大袖一拂,毫不留恋地转首离去。

在他身后,十二魔相轰然崩散。

一从魔藏之内踏出,他心意一召,伏魔简并无抗拒,自里飞出,往袖中投来,至于魔藏,则是轻轻震动几下,化为灵光一团,也是一般收了进来。

他虽已决定不去修炼这门功法,但不论魔简魔藏,皆是难得宝物,暂还没有舍弃的打算。

他心下忖道:“此番本来是趁镇灭封禁凶物之际,先设法步入力道五重境,眼下既然走不通,那也无需多想,下来便把全副精力花在气道一途上即可。”

心念一定,暂也不去多想,看了看远处阶台之上的宫观,足下一点,罡风绕身,往那处飘行而去。

这处“玄游宫”应也是西洲上古宗门,既已到此,那便顺便看有无有对自己修行有用之物。

封禁千目妖蟾之处,实则是在宫观前殿与中殿之间,其后还有更多殿宇。

中殿之中空空荡荡,只是一地断柱残壁,他一眼扫过,便径直往后殿而去。

这处却有一十七座大殿,规模宏大,看得出昔日门中长老**说经之处。

他经过之时,皆是入内一观,初时并无什么收获,直到得最末两处宫观,却是有了些许发现。

有数具骸骨围着几块保存完好的玄碑,只是古怪的是,许多皆非人形,一望便知是禽鸟之属。

张衍走近几步,往碑上看去,碑文倒未曾用得蚀文,而是用古时常文记述着一桩事。

言说是某年有一位海外大宗修士来至玄游观中,与观内修士赌斗谁家功法更为高明。

这位海外修士拿出了一门极是高明的神通,玄游观为了不落下风,也是将自家一门秘传神通搬了出来。

两者一番比较下来,这位修士对这门神通叹为观止,自承不如,但却想请习得此法之人出来一叙。

可令玄游宫尴尬的是,此法因修习条件过于苛刻,已然数千年无人练至至大成了,只得唤几个修行尚浅的弟子出来应付。

那位海外修士极有风度,倒也未曾因此借口不认,只是难免失望而去。

玄游观最后虽是赢了此次斗法,但举派上下皆感不是滋味,故而将经过刻述下来,立碑以证,言后辈弟子中无论何人能修成这门神通,便可为掌门亲传弟子。

碑上并未记载这门神通如何修炼,但却交代了大概情形。

此门神通名为“七禽变”,分别为天凤变,青鸾变,金鹏变,孔雀变,云鹤变,鸿鹄变以及枭鹰变。

修士只要得了捕获了这些妖禽,取了其身上骨羽精血,先由枭鹰、鸿鹄、云鹤等妖禽开始,一步步循序渐进,最后可成那天凤之身。非但如此,还可依随修士心意,在数种禽鸟之间自在变化。

尤其厉害的是,此法当真是以肉身变化,而非幻化外貌模样,连这些妖禽自身本命神通亦可一般无二。

玄游宫修士之所以难成此法,实在是这七种妖禽世间稀少,太过难以寻得。

张衍看到这里,却是一声长笑,当真是失之东隅,得之桑榆。

他力道修行到了如今这一步,也算得上自身一门厉害手段,若是将来不得寸进,也极是可惜。

在他想来,若是有必要,大不了取那寻常力道之法,这也是世上多数力道修士所行之路。

虽是残神契功法与之不同,但他手中有天妖精血,详加推演,未必不能成。

可此法弊端也大,因受限于那精血,便是返还了天妖之身,也高不过原先其主去,未来更是极难往前迈进一步。

而这门“七禽变”虽无修行之法,也未言在哪里可以寻的,但却为他指出了另一条前行之路。

修士非止限于一身,可在诸多妖形之间变化来去。