第五章 泥板文书与新的方向(1 / 2)
作品:《从巨魔部落到精灵帝国》说到知识载体的革新,首先想到的当然是纸。
然而,仔细琢磨后,才发现自己除了隐约记得要用到芦苇、破布头以外,其他什么都不懂....就连芦苇、破布头也没有入手途径...
如此一来,造纸当先被淘汰。
其后,他又想到了木板刻制。
然而,先不说木板同样有虫蛀之类的问题,保存时间不见的就比树皮来的长久。更重要的是,没有合格金属工具的情况下,木板的获取同样会是个大问题。部落加工木头的能力有限,现如今的手段与其说是‘加工’,其实也只是贴合原料本身的大小、形状来使用而已。
第三个,他想到了竹简。
前世的出身,让他对这种传统的东西很有好感,自然想过要复刻过来。然而,部落能探索到的范围内,都没有类似植物的踪迹,竹简计划也就宣告夭折。
最后,他想起了古巴比伦么还是哪里的‘泥板文书’,并察觉到,这似乎是个可取的思路。
事实也是如此,最终确实成功了。
但其间所遇到的挫折,同样不容忽视。毕竟,他前世就是個文科生,从大学就开始学习法律,又哪里懂什么泥板制作?所有的一切,都得边猜边来。
在刃牙的想象当中,工序应该是这样的:1、挖土;2、掺水;3、软定型;4、刻内容;5、晾干。
多简单啊,这不有手就行?然而,现实立马就扇了他两巴掌。
事实证明,单论土的选择就是个学问。
黏性不够,晾干后立马散架;黏性太足,加一点点水就变成浆糊,完全没办法刻东西....等等问题不一而足。
至于成功的契机,还是出现在了巫医们身上。
早先,他开始做这事儿的时候,巫医们没有说什么。小巨魔么,活泼些挺好,不耽误学习就行了。但试验反复失败,终究还是影响到了刃牙的学习效率,这时,巫医们就已经有些生气了。最终,在某一次‘课堂’上严重的走神后,负责讲课的老巫医无声的举起了拐杖....
不想屁股开花的刃牙立马投降,道出了自己所在考虑的事情。
老巫医听到他的说法感到很开心,先不论‘泥板’是否更优秀;单说刃牙的出发点,就相当另巫医欣慰了。于是,不管最终能否成功,巫医们决定帮他一把。至少,不能打击小家伙试图改善传承的这颗心。
老巫医一出手,事情立马显得不同了。作为部落中最博学的三人,他们知道很多东西,其中就包括包括了黑森林不同区域间土壤的差别。根据刃牙的要求,巫医们大致筛选出可能符合要求的土壤类型,并确定了各自所在的位置后,剩下的工作就委托给了战士们。
于是,几个日夜后,刃牙得到了几种泥土样本。在感慨‘家有一老,如有一宝’之余,他又开始了新一轮的实验。
一番废寝忘食的研究后,一种晾干时间短、黏性适中、滴水后可以局部修改的泥板出现了。
前世的‘泥板文书’,是个什么情况刃牙并不太清楚。但现如今他所制作的这种,无疑是一种相对优秀的载体。甚至,要比他预想中的还要好一些。
比如,有一种特性就是他所未能预料的。那就是在总体晾干定型后,使用时只要在表面过水软化,就可以进行书写刻画。而这,无疑就颠覆了他对工序先后的想象,使得大规模预制成为可能,杜绝了原本‘用一块儿造一块儿’的麻烦场景。