第410章:倭国&日本(下)(2 / 4)
作品:《天地任我行之二》在条件允许的情况下,日本会用和平的手段在全世界范围内谋求自己的“应有地位”。但若是不然,日本人也会成为“北约”武装阵营中的一员,愿意将自己的国防和军事力量贡献出来给以“美帝”为首的“北约”。
虽然日本的军国主义已经失败过一次,但日本人还将重视“军国主义”在世界其他国家是否也会失败?倘若成功了,则日本又有了一个学习的榜样,并且会义无反顾、理所应当的再次走向“军国主义”的“老路”!
另外,“等级制度”也是日本文化中一个不可或缺的重要元素,同样深刻影响着日本人的民族性格。在日本社会,“各安其位,各司其职”是等级观念的基本,也是其内核,因为日本不仅是个“单一民族”和“单一文化”的岛国,而且土地资源的有限,物资也很匮乏,使那里的生活条件并不宽裕,为了生存,就要奋斗。
在这样的环境下,任何人都无法孑然一身、独立于群体而生存。因此,合作分工比矛盾冲突更有可能生存下去。这就造成了日本民族从古至今都具有很强的凝聚力,而根源于其浓厚的“等级观念”与“武士道”。
首先,日本的“等级观念”体现在对上级、长者的绝对尊敬和服从。关于尊敬,日语里就有许多“敬语”,对不同的人,在不同的场合,使用不同的词汇。日本人在使用“敬语”时,通常还伴有适当的鞠躬和跪拜。
而且,日本人不仅要懂得向谁鞠躬, 还要懂得鞠躬的程度如何?从简单的动肩、点头直到最高的“跪拜礼”都要谙熟于心,因为对一个人十分得体的鞠躬,放到另一个人身上,也许就会变成莽撞无礼的举止。
所以,每一个日本人必须学会在哪种场合该行哪种礼。“行礼”代表的就是自己和别人的关系,以及自己和别人的级(等级)别区分。而日本的家庭生活核心也是以性别、辈份和年龄差别为基础的等级制度,因为妻子要给丈夫鞠躬,孩子要给父亲鞠躬,弟弟要给哥哥鞠躬,女孩不分年龄大小,都要给兄弟鞠躬。
在日本社会,“鞠躬行礼”这种繁琐细致的行为规范,虽然看起来很麻烦,但它确实保证了许多利益,减少了流血;至于“服从”,可以联系到日本的固有的“武士道精神”,其中就有一项叫做“忠诚”的重要内容。
在森严的等级模式下,日本人对上级有着非比寻常的崇拜,因在日本人看来,上级说的话就是命令,命令无所谓对错,即使错了,自己也无权评判,只有绝对的服从和遵守。因此,日本人的绝对服从意识一方面促成了日本人严密的组织性,战后日本经济迅速崛起很大程度上得益于其社会组织的严密、统一性。
另一方面,也造就了日本人的“愚忠”,而“军国主义”盛行的日本政府则利用国民对天皇的绝对崇拜和服从,来将日本兵训练成杀人机器,并在一系列对外战争中犯下滔天罪行,尤其是“侵华战争”和“世界大战”!