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第二百二十一章 三皇时代 武道传承(2 / 2)

作品:《皇天无极经

张宇鹏可是沉着应战,应对的不差,只是颜子鸳的青蛇剑太过刁钻,让张宇鹏吃了闷亏。

西看台则是欢声笑语一片。

娲皇宫都是女子,就是来的外门弟子和侍女,放到世俗界,也都是绝色佳丽,这一群美丽的女人齐齐欢呼雀跃,又引得观擂之人目不转睛。

耳边也是醉人的莺莺燕燕之声。

“师父,我来第三阵。”

长孙晴柔对师父说道。

“好。”

瑶池金母脸带微笑,轻声允诺。

她不是因为胜了两阵而高兴,而是替弟子高兴,正一教立官擂,却给了徒弟扬名立万的机会,瑶池金母是倍感欣慰。

长孙晴柔纵身上了擂台。

万俟羽修一看,好一个娲皇宫。

三阵皆是娲皇宫首先登台,就这一点,万俟羽修觉得正一教就输了。

正一教立官擂挑战娲皇宫,却被娲皇宫弟子抢先登擂,多少有些架子太大,自恃宗门历史悠久。

正一教在一千多年前就已经立派,还在太一教、娲皇宫之前,只是两宗后来者居上。

远在三皇时代,也称人皇时代,乃是上古之后,至夏王朝之前的人皇部落时代。

也有人把三皇时期也称为上古,以轩辕黄帝之后为人皇时代。

此时,天皇伏羲氏得上古炼气士赤松子传授炼气之法,晋阶天人境界。

以伏羲族一族之力统一天下部落,成为天下共主,人族之皇,结束了部族循环不休的争斗,后人称天皇,统治天下近一百二十载。

天皇五十年,伏羲氏择炎族部落之子神农氏为徒,悉心教导数十年,于天皇一百零一年晋阶天人境界。

此后逾十多年,天皇禅让人皇之位于神农氏,后世称之为地皇。

地皇神农氏又收黄族部落轩辕氏为徒,后禅让人皇之位给轩辕氏,也就是第三任人皇轩辕黄帝。

轩辕黄帝将自己的轩辕武经刻在部族山壁之上,留在了当时已经合并的炎黄部落。

只可惜人皇时代文字古朴,部落子民又缺乏对天地法则的认知,后来的人皇,包括其他部落高手,都只领悟到一些皮毛,无人勘悟大道。

就是在武朝时代,四大道统的门人弟子也是需要阅尽道藏魔典,才能领悟大道,何况未曾开化的部落时期。

此时的先民更喜欢炼体功法,对于打坐炼气毫无兴趣和耐心,自然无法成就先天、天人境界。

炼精化气,炼气化神。

炼体只是在炼精阶段,炼化食物化为更加精纯的精气,滋养肉身气血,淬炼筋骨五脏,促使肉身壮大。

没有炼气化神,达不到化神的目的,神意不够强大,无法晋阶先天。

部落之人都是从事捕渔、耕作、狩猎的粗野汉子,哪里耐得住性子学习文字和炼气之法,都是走炼体的路子。

三皇传承是人皇禅让制,不算师徒,但实则也是炼气士的师徒传承方法。

自第四位人皇开始,比轩辕黄帝三人实力可就差了远了,但部落民风淳朴,禅让制深得人心,各部落首领自觉遵守这一制度,直至夏朝。

夏朝开创家天下,父子相传,也是世家的雏形。

其实部落时期,已经显露端倪,部落首领本来是悉心教授部落里的男子,以增加部落战力。

但慢慢私心作祟,对自己儿子就多有偏心和藏私,最后禹王将人皇之位传给了自己的儿子夏启,结束了千年的人皇禅让制时代。

夏王启,开创了九州第一个王朝,尊自己的父亲为禹王。