晌午，襄阳城。

一袭干净黑衫的某人和青衫儒生一同走出王府别院。

崔楠在路边顺手买了两份蜜饯点心，连夜蹿了百八十里，差点给他这个羸弱书生累到昏厥，不过一切都还在把控之中，书童之一临死递出了天象一拳，算是完成了最初的约定，心甘情愿，两不相欠。

“三两银子。”

小贩见儒生气度不凡，又一副马上要死的惨白脸色，悄悄调高了一点价格。

崔楠肉痛片刻，但还是掏出了银子，一手交钱一手交货，尝了一块，甜度尚可。

“商家重利，日子在你故乡应该不太好过。”江源随后说道。

“岂止，就算商家祖师爷也无望大道。”崔楠又笑道：“利者，义之和也，利用安身，以崇德也，利益就是仁义的最后目标，追求利益才能使生活安定，从而培养更高的品德，最高的利益也就是最高的仁义，两者浑然一体，比如说皇帝，他要追求最高利益，就势必得轻徭薄赋，吏治民安才行。

我一直不觉得利益和仁义就非得取一舍一，这也是事功学问的地基之一，不过老夫子们总觉得沾上“利”，学问就臭了些，儒家对于王朝事上还是得算瞻前顾后，毕竟至圣先师那时候与如今世道大不一样，对此的一切学问都建立在明君贤臣上，一旦君不明，臣不贤，就一团乱麻，当然，儒家也知道这一点，对于山下王朝更迭，夙来不怎么管。”