第301章 你们存在的价值是什么(2 / 4)

作品:《大明从挽救嫡长孙开始

关键是,还需要他们去干活呢。

所以他转移了话题,从蒋瓛手里拿过一本书,道:

“这本书里的内容,就是朝廷需要你们宣讲的。”

“不只是讲给蛮夷听,一样要讲给我大明的普罗大众听。”

“朝廷不问你们用什么方法,只要最后的结果。”

这本书的内容模板,是朱雄英编写的,用来教化百姓的教材。

只是特意增加了歌颂祖先贡献的内容。

之所以没有采用朱标的版本,是因为那一版有许多国外的内容,还有关于基教和伊教的内容。

眼下这些东西,还没必要让普通百姓知道。

等他们认同了华夏身份,再慢慢告诉他们这些也不迟。

更何况,让佛道两家去宣传基教和伊教,哪怕是说别人的坏话,也显得有点不当人了。

双方谈妥条件,现场的气氛有所缓解,佛道两家心中的石头也放下了一半。

为什么只放下一半呢?

因为还有新的宗教法规没颁布呢。

只看这位陈伴读的态度就知道,新规肯定很严苛。

然而,等他们真正看到新规才发现,确实很严格,却绝算不上苛刻。

更谈不上刻意打压。

相反,还非常的人性化。

严格的地方在于,规范了宗教人士的权力范围。

比如,可以做法事超度亡魂,但不允许贩卖治病的符水、神药什么的。

否则视为违法犯罪,只要抓住轻则流放,重则处死。

“百姓生病了,可以宽慰他们,然后劝他们去找郎中医治。”

关于高利贷直接进行了一刀切,不允许借钱给百姓,无息借都不允许。

“要么无偿赠送给百姓,要么就把钱好好装自己兜里,自己想怎么花就怎么花。”

“将庙观修筑的更奢华,给神佛镀金身,都没有问题。”

“若发现你们借钱给百姓,即便只是一文钱,也直接取缔庙观。”

“庙观僧道全部依法严惩。”

有僧人说道:“这是否太严苛了?若遇到百姓有困难……”

陈景恪笑道:“出家人当慈悲为怀,佛祖尚且割肉喂鹰。”

“见到百姓困顿,你们不应该无偿施以援手吗?为何还要别人还钱?”

那人顿时不说话了。

陈景恪继续说道:“说个冷知识,知道典当行是怎么来的吗?”

有些见多识广的僧人已经羞愧的低下了头,更多人则露出疑惑。

“是僧侣有钱没处花,玩低买高卖的把戏,所以才有了典当行。”

“啊?这……”一众僧侣先是震惊,然后都羞愧不已。

陈景恪摊摊手,说道:“看,这就是宗教。”

“为了杜绝此类肮脏行为,玷污了神佛的神圣性,新法规定严禁宗教经商。”

“当然,也不能把你们的路全都堵死,测字算命,出售符箓法器之类的,还是允许的。”

“除了以上这些,不允许从事其他任何行当。”

“但有发现,庙观取缔,该庙观的所有僧侣全部流放边疆苦寒之地。”

“当然,你们可以把钱给世俗之人,让他们去放贷。”

“只要不被抓到就行。”

“不过新规有规定,若与你们有勾结的那個人,主动向朝廷坦白。”

“则免除他的一切罪行,且所有钱财归他所有。”

听到这条规定,不少僧道脸色一僵。