只要耳朵不聋，就能够欣赏，而且不伤眼睛，不会影响除耳朵外的其它器官。

听音乐时，就能体会到作曲家的喜怒哀乐，而真正能体会到的人，才是真正懂艺术的人。

至于文学，眼睛好使才行，是有局限性的。

听说读写。

听放在最前面，而听最好的就是音乐，其次才是听美文朗读。

听评书，也是听嘛。

以前没有智能通讯，人们获得知识的有效途径，就是听。

因为文盲多，所以有专门讲评书的人，四处讲故事，会有专门的评书场，这是文化场所。

讲评书时，会听到故事，听到音乐。

评弹，一边讲一边弹，这是很好的艺术享受。

然后才是说，用嘴，说得多了，一个人的能力就高了。

读，是看着书，主要靠眼睛。

最后才是写，有手指。

所以论艺术，人体器官里，第一是耳朵，第二是嘴，第三是眼睛，最后才是手指。

这是人体器官和艺术之间的重要性问题。

史少华身上的器官里，最厉害的是什么，不是耳朵，而是眼睛。

史少华的观察能力特别强，他几乎能一眼看出一个人的忠奸善恶。

其次是手指，史少华的点穴功夫，也是相当厉害。

接下来是耳朵，最后是嘴。

也就是说，史少华不太会说话。

耳朵功能也不是太强大。

这是相对而言。

而吴真人要求史少华通过修炼吴草仙法，要让耳朵成为史少华最厉害的器官。

但史少华始终没有达到，至少现在是这样。

史少华虽然木讷，不太会说话，也就不会说吹牛拍马的话。

史少华不会奉承，这是天生的。

他自尊心相当强大，加持太多。

人，其实不要太会说话。

耳朵一定要灵敏，耳朵当然也能听出忠奸善恶，这需要极高的悟性和极强的修为。

常人是听不出一个人好坏的。

省省心吧，老天都安排好了。

一切都是最好的安排。

这话不会错。

命中注定，一切都是最好的安排。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

老祖宗早就告诫我们了，一个人，还得认命。

富不过三代，这是特殊情况。

有些大家族，能传承数十代，如果套用富不过三代这种说法，显然是不行的。

所以富不过三代是伪命题，是穷人说富人的。

富有的人，有良好的家庭环境，从小接受优质的教育，往往越来越强。

那年百年企业，难道就是三代吗，不，绝对不是！

而穷呢，很可能捱不过三代，就断子绝孙了，这是完全有可能的。

穷不过三代，还差不多。

因为贫穷，男的娶不上老婆；女的到青楼，或者沦为底层打工仔。是很难有出头之日的。

古代封建社会，把人分为三六九等，他们之间的差距，是相当大的。

一个人，要对自己有正确的认识。

现在大谈特谈什么正能量，其实史少华升为道医后，是不相信这句话的。

史少华通过修炼道医，越来越认识到不少说法的片面性。

何为正能量？何为负量能？

这本身就是一句绝对性的话。

比如说一个人负能量，相当于全盘否定了这个人。

而任何一个人，都有优缺点，都有二面性。

人是相当复杂的。

而说一个人负能量，就是给这个人下了结论，这叫永世不得翻身。

说一个人坏，那就坏了，坏到底，坏透了。

人，某种程度来讲，是假的。

一个人再牛，往往不如一棵草，不，真的不如一棵草。

一棵草被拔了，被割了，只要有那么一点点草根，没有完全挖干净，那就会再次生长。

而人的脖子被割了，身体被切了，还会长吗？

把一个人割到齐腰或者大腿乃至小腿，只留二只脚，会长吗？

所以说人的生命力，不如一棵草。

人生短暂，珍惜光阴。

一个人活在世上，最重要的是父母；其次是配偶，然后是兄弟姐妹和江湖朋友，还有邻居同学同事一大堆。

在这里面，合得来的才能称得上朋友，最合得来的，才是知己。

人生知己，可遇不可求。

不少人一辈子，是没有知己的，不管是同性还是异性。

不少家族成员之间，勾心斗角，貌合神离。

不少夫妻，同床异梦。

为什么会产生这种现象，因为他们这些人，是不懂道的。

不懂道的人，你和他讲，是鸡同鸭讲。

而鸡和鸭之间，显然是不能沟通的。

这是史少华修炼道医，领悟出的道理。

不懂道的人，不管多大年龄，就是不讲理的主。

一个人不懂道，不讲道，就是没有道理，就是不会和你讲道理。

有了道，才有理。

有了根，才有枝，才有叶。

而失却根本，就啥也没有了。

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