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第二十六章 羽衣的轮回眼瞳术净土召唤与黄泉界(1 / 2)

作品:《忍界之老哲学家

“办法自然是有的。”

“只不过需要寻找到三个地方。”

“这三个地方中积攒着几千年的庞大自然能量。”

“如果把这三个地方中的自然能量全部释放到忍界中,那大地的自然能量基本就不需要消耗了。”

宇智波哲说道。

事实的确如此,原著中,三大圣地更像是一个千年的世家,不停收集着忍界中的自然能量。

假如以千年之后的视角来看,的确三大圣地是一股可以依靠的巨大力量。

但是在千年之前,视吸收大地自然能量的神树为眼中钉的三大圣地,是极不稳定的元素。

原因很简单。

因为双方的利益点……

都是自然能量。

原著中蛤蟆丸费尽心思又是给蛤蟆宝符,又是教仙术,给羽衣提供了许多资源。

就是为了让羽衣和辉夜、十尾进行战斗。

进而让吸取自然能量的辉夜、十尾消失在这个世界上。

“这三个地方在哪?”

大筒木羽衣一喜,不愧是哲,果然有解决的办法。

宇智波哲摇摇头。

“这三个地方分别叫做湿骨林、龙地洞和妙木山。”

“三个地方并称通灵界的三大圣地。”

“分别以蛞蝓、蛇和蛤蟆作为通灵兽。”

“地点的话...”

“我只知道湿骨林在哪里。”

“妙木山和龙地洞我也不是很清楚在哪里。”

“我觉得你可以去寻找一下,寻找到之后,我们可以一起采取行动。”

“毕竟这三个圣地能够存活几千年,那他们守护圣地的力量想来也不是盖的。”

大筒木羽衣点点头。

蛤蟆么。

自己好像...

已经有一个目标了。

“我明白了,找到之后我会叫上你们的。”

“嗯,羽衣,我知道你力量很强大。”

“但是不要随意行动。”

大筒木羽衣点点头,但是心中却是另一番想法。

“十八岁后,轮回眼的力量有了进一步的提高。”

“我又掌握了两种能力,有这两种能力在,我必然不会输!”

宇智波哲刚想离开,忽然想到一件事。

“羽衣,你知道人死后会去到哪里吗?”

大筒木羽衣猛地一哆嗦,这这这,怎么回事。

自己的轮回眼能力是什么时候暴露的?

“我不知道。”

大筒木羽衣说道。

“哦,那没事了。”

宇智波哲点点头,然后黑光一闪,使用飞雷神之术离开了这个地方。

宇智波哲走后,大筒木羽衣拍了拍自己的胸口。

“好险好险。”

“差点要暴露了。”

“目标已经有了。”

“下一步就是等那一只蛤蟆再出现,然后跟着那只蛤蟆去端老窝了。”

“嗯,叫上羽村。”

......

而另一边,宇智波哲也已经回到了山洞。

宇智波哲之所以问刚才那个问题,是因为原著中,轮回天生之术和秽土转生都是要借助他人的遗体进而召唤出他人的灵魂。

但是在原著大结局的时候,羽衣没有借助任何遗体,就轻描淡写地召唤出了其余十七位先代的影。

这不得不让人怀疑,羽衣可能知道人死后灵魂去到哪里,而且很有可能和那个地方有着联系。

而且因陀罗查克拉和阿修罗查克拉纵然转世千年,但是羽衣一直留有灵魂在因陀罗查克拉转世和阿修罗查克拉转世的身上,说明羽衣才是那个幕后千年的真正把一切掌控在手中的人。

“不对!”

宇智波哲忽然想起来了些什么。

“假如六道仙人的查克拉一直附着在因陀罗查克拉和阿修罗查克拉转世身上的话...”

宇智波哲看向正闭着双眼感受周围的阳遁之力的千手柱间。

“岂不是说六道仙人的视线也随之来到了千年之前?”

宇智波哲摇摇头。

“就算六道仙人再厉害,他也最多只能观察而已。”