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第51章 往事(4 / 5)

作品:《剥皮匠,蛇娶妻

什么是“身份”?

不是白娘娘自认的身份,而是必须被天地万灵承认的身份。

当然,这个说法太过宏大,根本没办法实现,最切实的标准,就是被人所承认。

于是道人又细细解释。

自古以来,山精野怪获得身份,总共有几种办法。

其一,是被朝堂或帝王敕封,与王朝气运建立联系,获得正统承认。到时候,就能成为光明正大的山神河灵。

其二,是被小到一村一寨,大到一州一县的乡野村民承认,为其搭庙建祠。

受香火供奉,亦可成神。

只是这神位终究不得朝堂正统承认,因此只能算邪祠淫祀,成的也是野神。一旦香火断绝,或被王朝正统破山伐庙,野神轻则重伤,重则身死。

这其三,则是最常见的一种,那就是找人讨封。

此种做法,风险最大,要是成了,就得吸取授封人身上的气运,一不小心,可能弄得别人家破人亡。

而要是不成,一身修为尽归尘埃。

白娘娘心气儿不低。

那第一种办法,极为难成,可第三种办法,不仅风险大,还难以预料。

于是她果断选择第二种,不时就在一些村民面前故意显圣,施以恩惠。

那些村民得了好处,自然对白娘娘感恩戴德,在村里一宣扬,为白娘娘取了好大的名声。