二、燧人氏

三、伏羲氏

四、神农氏

五、轩辕氏

最先出现的是有巢氏，有巢氏别称“有巢或巢“，号“大巢氏“。位列五氏之首 ，华夏族人。祖籍在今巢湖流域;建立古巢国，中国上古时期部落首领。居住在今安徽省巢湖市一带，后迁徙至山西省吕梁市兴县石楼山一带。有学者认为有巢氏出生地在苍梧(今湖南九嶷山以南);也有史学家和学者认为有巢氏的生籍在山东、四川、内蒙古、云南等地。据中国历史大系表记载 ，有巢氏生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。《鉴略.三皇纪》记载:“构木为巢室 袭叶为衣裳“等，都是从人类文明启蒙的角度来概括的，意味着有巢氏为人类文明的领航者。有巢氏的传说在先秦古籍即有记载，其中代表如:《庄子·盗跖》记载:“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。“《韩非子·五蠹》记载:“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。“ 著名历史学家吕振羽在 《中国历史讲稿》中指出:“到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史。“;据中国历史大系表记载:有巢氏位列五氏之首;因此，有巢氏被誉为华夏“第一人文始祖“。

第二位燧人氏他把天上最大的一个秘密泄漏给人类，那就是“火“。火无所不在，但没有人知道如何才能得到它。燧人氏教人从木头里把它钻出来。人类有了火，就跟其他所有的动物，永远分道扬镳。其他动物始终不会用火，而人们却因之改吃熟的东西，生活方式呈现划时代的突破。

第三位伏羲氏他似乎比他前面的两位老前辈还要法力无边。他教人如何用火烹饪，从此人们享受到香喷喷的饮食，这是艺术的萌芽;他又进一步创造阴阳八卦，后来被用来占卜;又设立官员，管理人民，官员身上都画着一条龙，表示他们的高贵身份;又发明乐器;又教导男女固定他们的配偶;又制定夫妇制度，必须经过结婚仪式才可以生孩子，以使下一代得到父母很好的教养;又制造渔网，教导水滨的居民们捕鱼;又教导人们挖掘陷阱，捕捉活的动物，训练它们作为家畜，又教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织。

第四位神农氏神农氏撰写了一本巨书，定名《本草》，在这部人类最早的著作上，他详细记载各种药物的性能。此书一直流传到二十世纪，是中国医学上最崇高最权威的经典。神农氏把一些可作为食用的若干植物，分别定名为“小麦“、“稻米“、“高粱“、“玉蜀黍“等，教人种植;又教人把若干性情驯顺的野兽，豢养到家里，就是我们所称的“狗“、“马“、“牛“、“猪“的始祖。中国农业社会，在这位伟大神只的领导下完成。

第五位轩辕氏(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖“。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊[1]，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏“。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。