印度的每个宗教在次大陆都有它的信徒。整个印度次大陆遍布无数美丽的庙宇、雄伟的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺庙、犹太教堂和拜火教寺院。印度西部商业特大都市孟买可以说是印度宗教、民族、语言多样性的一个缩影。市内除了以上各教的庙、堂外，还有著名的亚美尼亚教堂、神道教庙和大同教庙等。

服饰

男性包头巾

印度有些地区和信仰的男性是有包头巾的习俗的，这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法，其中锡克教男性头巾，具有特定样式。根据传统，锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须，并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单，只用黑布绑成发髻的形状。成年人的头巾样式比较复杂，首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻，然后再以一条长约3公尺的布，裹成头巾，样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服颜色。

印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫（Tunic），搭配窄脚的长裤（Dhoti），拉贾斯坦地区男性，裤子是以一条白色布块裹成的，头上的布巾，花样变化极多，色泽鲜明。

女性穿纱丽

印度妇女传统服饰是纱丽（Sari），纱丽是指一块长达15码以上的布料，穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧，使得纱丽在身上产生不同的变化。

拉贾斯坦妇女的纱丽较短，只有披覆在头上，但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣，有点像似没有领子的中国凤仙装，下身是一条滚边的及地长裙。

纱丽穿着方式

印度妇女传统服饰，是用一块长达3公尺的布包裹出来的，这块布称为纱丽（Sari）。印度纱丽的穿着方式变化繁多，不同的种族、区域、信仰，会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿着纱丽时，上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣（Choli），下身是一条及地的直筒衬裙（Ghagra）。

礼仪

生礼

在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出去的。印度人庆祝孩子出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。

印度小孩出生后，父母都会找人为他们占卜，孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定孩子未来的婚姻对象。

葬礼

印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后，家人会以黄色或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。

婚礼

印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代替为寻找社会阶级、语言相同，以及星相可以配合的对象。婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后，新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。

普迦仪式

普迦是印度教中向神祇膜拜的仪式，普迦仪式必须由祭司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝，并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉等供品。最后再由祭司手持油灯，在神像前面进行“阿拉提（arati）”。

“阿拉提”的过程中，信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火，然后在自己的眼睛上碰触一下，代表接受神祇赐予的力量。

印度通常在普迦仪式结束后，信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水，称为“波拉沙达（Prasada）”。所以在印度，只要看到印度人从寺庙膜拜出来，额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。

在印度，可以由不同的服饰和装扮，看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。

节日

【重要节日】 共和国日（Republic Day）：1月26日。独立日（Independence Day）：8月15日。洒红节（Holi）：每年公历3月、4月间，印度教四大节日之一。该节日正处于印度春季收获季节的作物即将开镰收割，冬去春来之际，因此也被称为春节。灯节（Divali）：在公历10月、11月间，是印度教徒最大的节日，全国庆祝3天。

印度每周5天工作制，周六、周日是公休日。

元旦（New Year），印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。

洛赫里是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

湿婆拉提（Maha Shivratri，Maha Sivaratri，Shivaratri，Sivaratri）是在印度教的玛迦月或法尔古纳月的13日或14日为敬拜湿婆神而举行的节日。节日通常发生在二月或三月，只有一天一夜。湿婆拉蒂是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

耶稣受难节是印度的法定假日。它纪念耶稣生命的最后时刻，他的受难和死亡，如基督教圣经所描述的。

拉玛-纳瓦米（Ram-Navami，Ramanavami，Sri-Rama-Navami）是一个印度教节日，在印度教凯特拉月的第九天庆祝拉玛的诞生，通常在3月或4月。罗摩是达萨拉塔国王和阿育陀王后考萨利亚的长子，被认为是印度神毗湿奴的第七个化身。拉玛纳瓦米是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

马哈维拉贾扬蒂是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

开斋节是伊斯兰教肖瓦尔月的第一天。它标志着斋月的结束，斋月是禁食和祈祷的一个月。在开斋节期间，许多穆斯lin参加集体祈祷，听布道，并进行慈善活动。开斋节是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

卫塞节（佛陀普尼玛，佛陀加扬提）是一个佛教节日，标志着乔达摩佛的出生，启蒙和死亡。它落在4月或5月的满月之日，是印度的法定假日。佛陀普尼玛/卫塞是一个公共假日。这是普通民众的休息日，学校和大多数企业都关门了。

军事：

战争观

印度认为，战争是人类的社会现象，是实现国家政治目标的一种斗争形式。印度进行战争的目的是保卫国家领土完整和民族统一，维护民族利益，实现国家战略的总目标。印度自认为其陆军实力名列全球第三，海军名列第五、空军名列第六，印度国防部负责部队的指挥、管理和协调。各军种司令部负责拟定、实施作战计划，指挥作战行动。现陆军参谋长迪帕克·卡普尔上将（Deepak Kapoor），空军参谋长法里·霍米·梅杰上将（Fali Homi Major），海军参谋长阿琼普拉卡什上将（Arun Prakash）。实行募兵制。陆、海、空三军总兵力为127万，居世界第四位。其中陆军万，海军7万，空军17万。另有50多万预备役军人和100多万准军事部队。

军费

2007/2008财年，印度国防预算高达9600亿卢比，约300亿美元。一直以来印度把扩充军事实力当成争当世界一流大国的重要标志。印度始终致力于称霸南亚、直接控制印度洋，跻身世界军事强国行列是印度国家战略的终极目标。印度当局深信，军事实力是取得大国地位的必要基础，外交必须以军事为后盾，军事必须以外交为补充，军事力量不仅是构成综合国力的重要因素，也是国家外交最可靠的王牌。更为重要的是，这种战略思想，得到了印度智囊机构、军界、学术界和新闻界的广泛支持，印度导弹之父卡拉姆，就曾多次在公开场合直截了当地宣称：“弱小并不令人尊重，因此，印度在军事上必须强大”。

印度财政部长普拉纳布·慕克吉宣布，到2010年3月的财政年度，印度军费预算将增加24%，达万亿卢比，约500亿美元。将为印度的123万军队的现代化计划提供资金。除了军费预算，慕克吉还批准了为准军事部门增加亿美元。他还说，在本财政年度将为加强所谓的边境安全增加亿美元。印度是新兴经济体当中购买武器最多的国家，自2000年以来，印度进口的军事装备价值280亿美元。未来几年，印度计划进一步签署价值估计达300亿美元的合同。

军备

为实现“直接控制印度洋，争当世界一流强国”的国家战略目标，印度高度重视军事力量的现代化建设，制定了到2015年成为世界军事大国的战略规划，大力推进海、陆、空三军转型。陆军：向战略打击军种转变；海军：向远洋作战型军种转变；空军：向航空航天型军种转变。 以此建立一支适应未来战争需要、与国家战略目标相适应的“未来军队”。为适应军队的现代化转型，军费支出结构也作了极大调整，被称为“首要花费项目”的武器采购费用达到了3340亿卢比，比上一财年1690亿卢比的实际采购费增加了近1倍。