楚子航倒是完全没有如苏晓樯一般损路明非的意思，而是继续说道：“‘主不在乎’，这点是绝对正确的，主但凡有一点在乎宗教，那整个十字教系列早就灰飞烟灭了，所以路明非这点你不能质疑，然后，从这个角度出发的话——既然真正的‘主’不在乎这些，那么，所谓的救世主，所谓的弥赛亚的身份就有很多操作空间了。”

“我懂了，各位魔术师又要开始‘谎言的谎言逆转即可颠倒事实’了是吧？”

“不，这点不仅魔术师在做，包括我们震旦在内的全世界都在随意玩弄‘弥赛亚’。”

楚子航的脸色变得微妙的起来，他忍不住瞥了眼正在开罗城内忙碌的张无忌张教主。

“你听好了，路明非‘弥赛亚’这个词并非是十字教专属的，救世主的概念在光明系列宗教里是普遍存在的，但‘弥赛亚’并不一定特指耶稣，弥赛亚特指耶稣那是卡尔大帝确立罗马正教的三位一体概念之后才稳定下来的理念——新月教里也有‘弥赛亚’的概念，甚至他们也承认耶稣的存在，这里面的区别是，新月与十字不同，他们认为耶稣只是众多先知中的一个，而不是什么主在地上的化身什么的......实际上”

楚子航顿了顿。

也不知道想到了什么，连他的那张面瘫脸上，也浮现出了些许‘微妙’似的表情出来。

“还记得我之前说的么？摩尼教——也就是拜火教、明教，也都是承认《新约圣经》的，他们也认同耶稣的身份，只不过他们认为耶稣=弥赛亚=路西法，同样的，新月教与十字教甚至犹太教也部分认同明教，之所以说部分认同，是因为按照他们的说法——他们认为明教耶稣‘有真经的’。”

“这画风怎么突然不对劲起来了？‘真经’这种画风不对的词都跑出来了？”

“你要是研究过历史，就知道真正的历史与大多数人的刻板印象之间的差距了，东方世界在西方的眼中，很长一段时间被称呼为‘长老约翰国’，硬要往前追朔的话，佛祖也能往密特拉身上追朔，毕竟弥勒佛就是密特拉，密特拉就是弥赛亚。”

“那个‘长老约翰国’又是啥意思？”

“你大概理解为‘应许之地’或者‘上帝的国度’就是，在一段时间了，他们甚至觉得大宋与契丹都是上帝在地上建立的国家呢，不过从他们的视角来看，东方王朝真正以宗教为基础建立的神国只有大明朝——明朝的明是明教的明，翻译过去就是‘光明帝国’之类的意思。”

路明非越听越觉得奇怪。

“那岂不是......我有个很离谱很大胆的想法。”

“并不离谱，虽然明朝皇帝自己都不知道，但他们在相当的一段时间里的确具备‘上帝’的强宣称，因为明朝的立国之本里就有消灭蒙元余孽这点，蒙古人在西方世界可是天灾的化身，是‘上帝之鞭’，驱逐着蒙古人西迁的东方王朝，挥舞着‘上帝之鞭’的东方王朝可不就是上帝的国家？”

楚子航忍不住摇了摇头。

“不过，明朝成立之后，自己倒是迅速与明教分割开来，因此硬要说的话，震旦皇帝里只有一个人......在神秘学上同等于‘上帝’。”

“谁？”

“自然是一手建立了‘光明帝国’的朱元章喽”达芬奇这个时候插嘴道，“要往三位一体里套的话，朱元章应该相当于‘圣灵’，拜占庭没少向东方的‘长老约翰国’发求救信呢。”

“为啥不是圣子或者圣父？”路明非习惯性的追问了句。

“因为他不是西方人啊。别的不说，耶稣是什么人种，什么发色童色，说什么语言，有什么习惯，能吃啥不能吃啥——这些问题可是一直吵到了现代都没完。”罗曼叹了口气，“真正的主但凡管事一丁点，都不会有这么多破事......不过，他要是真的管事，十字教也无法如此的......‘繁荣’了。”

罗曼斟酌了好一会儿，才有些不情愿的用了这么个形容词。